Ricardo Maliandi en diálogo con Hans-Georg Gadamer sobre la universalidad de la razón

Celina A. Lértora Mendoza

Resumen


En 1993 Ricardo Maliandi publicó un libro cuyo título es un desafío: Dejar la postmodernidad. Y el subtítulo indica el sentido de su opción: La ética frente al irracionalismo actual. El libro tuvo una discreta resonancia en nuestro ambiente y, como obra dedicada a la ética teórica, fue rápidamente superada por la construcción de la ética del consenso, que Maliandi elaboraba en sus trazos definitivos por aquellas fechas. Tal vez se ha pasado por alto que esta obra, y en especial algunas de sus partes, no sólo adelantan los perfiles generales de su teoría, sino que también exhiben algunas líneas de diálogo y eventual confronte. El trabajo rescata una de esas líneas, a partir de la construcción del capítulo 2, que defiende la tesis universalista de la razón desde una perspectiva más amplia que la discusión ética que fue luego la matriz de los desarrollos posteriores. Y en esta perspectiva parece sumamente interesante un diálogo con posiciones que Hans-Georg Gadamer ratificaba por las mismas épocas. No es que ambos hubiesen tenido un diálogo personal, ni siquiera que Maliandi se hiciera cargo de las posiciones de Gadamer en sus trabajos posteriores. Se señala una sintonía cuya exploración puede arrojar luz sobre posibles desarrollos de la teoría del consenso por convergencia. Este recorrido llevará dos pasos.1. Las tesis centrales de Maliandi y su posible diálogo con Gadamer y 2. El desarrollo argumentativo de Maliandi y la visión gadamericana. Lo esencial de la mutua aproximación son las son las siguientes opciones: 1) la crítica al racionalismo moderno; 2) la búsqueda de una salida de él, sin renunciar al postulado de la universalidad de la razón; 3) el reconocimiento de la decisiva forma dialogal de la razón y del lenguaje; 4) la textura abierta de toda construcción superadora de la monologicidad.


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CUADERNOS DE ETICA es una publicación anual de la Asociación Argentina de Investigaciones Éticas.